http://www.108acc.com
  
สร้างเว็บไซต์Engine by iGetWeb.com

หน้าแรก

วิสัยทัศน์/พันธกิจ

บริการของเรา

LINK 4 A/C

DOWNLOAD

ติดต่อเรา

ปฎิทิน

« October 2017»
SMTWTFS
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

.......... บทความ 108 ..........

ภาษีที่ดินและสิ่งปลูกสร้าง ธรรมนูญครอบครัว คนละเรื่องเดียวกัน (๔)

ภาษีที่ดินและสิ่งปลูกสร้าง ธรรมนูญครอบครัว คนละเรื่องเดียวกัน

ภาษีที่ดินและสิ่งปลูกสร้าง ธรรมนูญครอบครัว คนละเรื่องเดียวกัน (2)

ภาษีที่ดินและสิ่งปลูกสร้าง ธรรมนูญครอบครัว คนละเรื่องเดียวกัน (๓)

ราชกิจจาฯ ประกาศมาตรการคง VAT 7% ออกไปอีก 1 ปี ถึงวันที่ 30 ก.ย.61 ..... คั่นเวลา

บัญญัติ 10 ประการที่ต้อง คำนึงในการวางระบบบัญชี และการควบคุม ภายใน (1)

อะไรคือข้อมูลทางบัญชี ?

องค์กรในมุมมองของนักบัญชี

วิธีการเลือกสำนักงานบัญชี

เจ้าของกิจการควรไปพบ สรรพากรเองหรือไม่

บัญญติ 10 ประการที่ต้อง คำนึงในการวางระบบบัญชี และการควบคุมภายใน (2)

สำนักงานบัญชีในฝัน (2)

สำนักงานบัญชีในฝัน (3)

สำนักงานบัญชีในฝัน (4)

สำนักงานบัญชีในฝัน (5)

สำนักงานบัญชีในฝัน (6)

การสุ่มตัวอย่างทางสถิติในการสอบบัญชี

ค่าทำบัญชีปีละ 2-3 หมื่นบาท คุณไปอยู่ที่ไหนมา

พรก.ยกเว้นการปฏิบัติการเกี่ยวกับภาษีอากร 2558 ยื่นดีไหม

ธุรกิจปั่นป่วน เจอปัญหาขาดแคลนผู้สอบบัญชี จริงหรือ(1)

คุณสมบัตินักบัญชีที่ดี

จรรยาบรรณ ของผู้ประกอบวิชาชีพบัญชี

ธรรมบรรยาย ชุด จริยธรรมกับบัณฑิต - พุทธทาสภิกขุ

คลิปนี้ ชอบมาก

KPI เท่าไหร่ถึงพอ (1)

KPI เท่าไหร่ถึงพอ (2)

สถิติการจ่ายภาษีรายจังหวัด

สถิติการจ่ายภาษีตามภาค

สำนักงานบัญชีในฝัน (1)

สมาชิก

ลืมรหัสผ่าน?
สมัครสมาชิก

สถิติ

เปิดเว็บ14/11/2007
อัพเดท20/10/2017
ผู้เข้าชม20,014,918
เปิดเพจ23,609,389

ก้าวข้ามความคิด สมบูรณาญาสิทธิ์ราชย์

จาก โพสต์ทูเดย์

ก้าวข้ามความคิด "สมบูรณาญาสิทธิ์ราชย์"  เกราะปกป้อง 'สถาบันกษัตริย์'

โดย..ไพบูลย์ กระจ่างวุฒิชัย

หมายเหตุ : วิทยาลัยนานาชาติ ปรีดี พนมยงค์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ได้จัดโครงการบรรยายสาธารณะตลาดวิชาการ ท่าพระจันทร์ ครั้งที่1/2555 หัวข้อ "ปรีดี พนมยงค์ กับมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์" ณ ห้องประชุมสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ท่าพระจันทร์ โดยวิทยากรร่วมบรรยายประกอบด้วย เกษียร เตชะพีระ อาจารย์คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ พนัส ทัศนียานนท์ อดีตคณบดีคณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ นายธำรงศักดิ์ เพชรเลิศอนันต์ อาจารย์ประจำ วิทยาลัยนวัตกรรมสังคม มหาวิทยาลัยรังสิต มีสาระสำคัญ ดังนี้

 "ธรรมศาสตร์ไม่เคยคิดล้มเจ้า"
   เกษียร เตชะพีระ
   คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
 

ธรรม ศาสตร์เป็นมหาลัยเปิดเพื่อสอนวิชากฎหมายเพื่อให้ประชาชนได้มีโอกาสเรียนและ ศึกษาเพื่อนำความรู้ไปปกครองบ้านเมืองให้และร่วมกันถือหางเสือรัฐนาวาสยาม ได้ให้เกิดจิตใจ ในอดีตทีผ่านมาช่วงเส้นแบ่งระหว่างกับใหม่ในช่วงพ.ศ.2475 ไม่ใช่ความรู้สึกต่อระบอบสถาบันกษัตริย์ แต่เป็นความรู้สึกว่าหลังการเปลี่ยนแปลงการปกครองพ.ศ.2475 ราษฎรมีสิทธิออกเสียงและร่วมรับผิดชอบมีจิตใจเป็นเจ้าของชาติ  
 
ขณะ ที่ ความมหัศจรรย์ตอนนี้ คือ ประชาธิปไตยและการเมืองเป็นโครงสร้างทั่วไป แต่คนในสังคมคิดกับตัวเองราวกับอยู่ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิ์ราชย์ ความคิดแบบนี้ทำให้เกิดความลักลั่นนำมาสู่ความขัดแย้งทางการเมือง ดูได้จากเวลาได้ยินคนใช้สิทธิ์ตามโครงสร้างการเมืองในระบอบประชาธิปไตย จึงรู้สึกเคืองทันที นำมาสู่กระบวนการดึงสถาบันพระมหากษัตริย์ให้ร้ายฝ่ายตรงข้าม ทำให้สถาบันพระมหากษัตริย์เข้ามาอยู่ในวังวนความขัดแย้งทางการเมืองอย่าง อันตรายจนไม่อาจเลี่ยงได้ 

มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ผ่านเหตุการณ์ต่อสู้มามากมายโดยเฉพาะเหตุการณ์ 6 ต.ค.2519 จึงถือเป็นพันธะในความรับผิดชอบทางศีลธรรมและประวัติศาสตร์ ที่ชาวธรรมศาสตร์พึงต้องหาทางป้องกันและแก้ไข กรณีแบบนี้ไม่ให้เกิดขึ้นบนผืนแผ่นดินไทยอีก ประกาศห้ามใช้พื้นที่มหาวิทยาลัยครั้งล่าสุดได้สะท้อนว่าคณะผู้บริหาร มหาวิทยาลัยชุดปัจจุบัน ลืมและละทิ้ง ความรับผิดชอบทางประวัติศาสตร์ไป  ทั้งหมดเกิดมาด้วยกระบวนการและวิธีเดียวกัน
 
ไม่ต้องกลัวธรรมศาสตร์ เท่าที่ผมทราบไม่มีใครในธรรมศาสตร์คิดล้มเจ้า แต่สิ่งที่คนในธรรมศาสตร์ควรมีใช้สำนึกทางศีลธรรมและประวัติศาสตร์ที่จะล้ม ล้างการเมืองที่ใช้เจ้าเป็นเครื่องมือไล่ล้างทำลายคนดีไปจากประเทศไทยเหมือน กับที่อ.ปรีดีเคยถูกกระทำมา
 
ยอมรับว่าประเด็นนี้ยากมากที่จะให้คุย ให้เข้าใจแต่อยากขอให้ยึดหลักสสำคัญไว้ 3 ข้อ ได้แก่ 1.อย่าลืมว่าเราต้องอยู่สังคมเดียวกัน คือ ไม่ว่าเกลียดกันแค่ไหนพวกเราก็ยังต้องอยู่ในสังคมเดียวกัน ขณะเดียวเวลาเสนออะไรออกมานั้นเป็นสิ่งคนอีกกลุ่มหนึ่งรักมากที่สุด อย่าพูดเอามันสะใจหรือคิดว่าเสนอออกไปแล้วเป็นก้าวหน้าสุดยอด แต่ต้องใช้เหตุผล อย่างกร่าง ใจเขาใจเรา 
 
2.พยายามเลี่ยง Head Speech เพราะเป็นภาษาที่ปลุกให้เกิดความเกลียดชังมันมากเกินไป เช่นเดียวกับภาษาสงครามส่อให้เกิดความรุนแรง ไม่มีทางที่ประเทศจะเปลี่ยนได้ เพราะเปลี่ยนด้วยความรุนแรงมักจะฆ่ากันต่อ
 
3.ผู้บริหาร มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ต้องแสดงความใจใหญ่ออกมา ด้วยการเปิดพื้นที่เสรีภาพแบบไม่ควรเลือกข้าง ถ้าปิดพื้นที่ด้วยเหตุผลเรื่องความปลอดภัยก็อาจพอรับได้ แต่ในทางกลับกันควรมีกระบวนการรับฟังความคิดเห็นมากกว่าเพราะสิ่งที่ออกมาไป กระทบต่อการใช้เสรีภาพ

ดังนั้น  ถ้าผู้บริหารใจใหญ่จัดสิช่วยให้บ้านเมืองเย็นลงสำหรับมีพื้นที่พูดเรื่องนี้ โดยที่ไม่ต้องตราหน้าด่ากันก่อน เพราะในอดีตก็เคยมีการดำเนินการมาแล้วในการเปิดอภิปรายเรื่องสังคมนิยม ของมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ช่วงปี 2514 ทั้งที่มีพ.ร.บ.คอมมิวนิสต์

นอกจากนี้ ไม่คิดว่าจะอยู่ในสถานการณ์แบบ 6 ต.ค.2519 ตามที่ประกาศของผู้บริหารมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ออกมา เพราะรัฐบาลยิ่งลักษณ์อ่อนแอแม้มีเสียงมากในสภา จึงไม่คิดว่าน่าจะใช้กำลังกับฝ่ายเคลื่อนไหวทางการเมือง โดยเรื่องใหญ่ของชนชั้นนำไทยตอนนี้ คือ แก้ไขปัญหาน้ำท่วม เพราะทุนนิยมจะไปไม่รอดถือเป็นจังหวะชี้เป็นชี้ตายของทุนนิยม ทำให้ต้องรวมศูนย์อำนาจรัฐขนาดใหญ่เพื่อแก้ปัญหาน้ำท่วมก่อนปัญหาอื่น เชื่อได้ว่าไม่อยากให้เกิดความรุนแรง ความรุนแรงจัดตั้งจากรัฐไม่น่าจะมี แต่สิ่งที่น่ากลัว คือ ม็อบที่ปลุกมาจากกความเกลียดชัง ที่มาจากคนพูดไม่คิด เพราะกลัวว่าคุณจะไม่ได้ใช้สถาบันเป็นเครื่องมือต่างหาก 
 
 "ธรรมศาสตร์กำลังเข้าสู่ความเปลี่ยนแปลง"
  ธำรงศักดิ์ เพชรเลิศอนันต์
  วิทยาลัยนวัตกรรมสังคม มหาวิทยาลัยรังสิต

 
มหาวิทยาลัย ธรรมศาสตร์ ถูกก่อตั้งขึ้นมาเมื่อกว่า 70ปีก่อนโดยให้มีการเรียนการสอนแบบผสมผสานระหว่างเป็นมหาวิทยาลัยสุโขทัยธร รมาธิราชและมหาวิทยาลัยรามคำแหง เป็นหลักการศึกษาตามหลัก 6 ประการของคณะราษฎร ซึ่งพื้นที่ก่อตั้งธรรมศาสตร์แห่งนี้มาจากเงินลงทะเบียนของนักศึกษาในเวลา นั้น หลักการของปรีดีในการก่อตั้งธรรมศาสตร์ คือ ต้องผลิตมนุษย์ยุคใหม่เข้าสู่ระบอบการเมืองและยืนหยัดในหลักการทางการเมือง ไม่ว่าคุณจะปรารถนาหรือไม่ ทำให้มหาวิทยาลัยถึงมีชื่อว่า มหาวิทยาลัยวิชาธรรมศาสตร์และการเมือง
 
การเรียนการสอนปรีดีบอกว่า ก่อนจบนักศึกษาต้องใช้ชีวิตร่วมกัน 5-7 วันเพื่ออบรมบ่มเพาะความเป็นธรรมศาสตร์ ในกระบวนการอย่างนี้ปีรีดีบอกว่าหน้าที่ของนักศึกษาธรรมศาสตร์ต้องเผยแพร่ วิชาการในการปกครองบ้านเมืองและพัฒนาประเทศตามระบอบประชาธิปไตยไปยังประชาชน เพื่อให้ประชาชนได้ใช้สิทธิ์ของตัวเองตามครรลองที่ถูกต้อง ยืนยันความเป็นประชาธิปไตย
 
ประชาธิปไตยที่ปรีดีปรารถนา คือ ระบอบรัฐธรรมนูญมีความหมายว่าคนทุกคนอยู่ภายใต้กฎหมายอันเดียวกันรวมทั้งผู้ นำของระบอบสมบูรณาญาสิทธิ์ราชย์ด้วย ตามแนวหลักการประชาธิปไตยใน 3 ด้านสำคัญ คือ สิทธิ เสมอภาค และ เสรีภาพ ถ้าท่านปรีดีกลับมาได้ก็คงตะลึงกับสิ่งที่เกิดขึ้นในตอนนี้
 
เส้นทาง ของธรรมศาสตร์กว่า 70ปีที่ผ่านมา ถือว่าทรหดเป็นอย่างมาก มีช่วงรุ่งโรจน์เพียง 15 ปีแรก ต่อมารุ่งริ่ง รุ่งโรจน์เพราะปรีดีได้ขึ้นสู่อำนาจและบริหารมหาวิทยาลัยตามแนวทางที่ได้วาง เอาไว้ แต่พอเข้าสู่ปี2490ภายหลังมีการรัฐประหารปรากฏว่าเป็นเส้นทางที่ต้องต่อสู่ เพื่อรักษาความอยู่รอดจากการเกือบถูกย้ายไปอยู่ย่านบางกะปิจากเหตุการณ์กบ ฎแมนฮัตตัน ผ่านการต่อสู้เหตุการณ์ทางการเมืองต่างๆเพื่อรักษาพื้นที่ ทั้งหมดนี้เป็นการเคลื่อนไหวของนักศึกษาไม่ใช่อาจารย์ แต่ตอนนี้กลายเป็นอาจารย์ออกหน้าแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงอะไรบางอย่าง
 
"ถึงเวลากำหนดขอบเขตเสรีภาพ"
 พนัส ทัศนียานนท์
 อดีตคณบดีคณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

 
สถาน ที่ราชการตอบแบบกำปั้นทุบดิน คือ สถานที่ซึ่งเป็นของราชการ ต้องพิจารณาว่าธรรมศาสตร์ถือเป็นส่วนหนึ่งของราชการและเป็นหน่วยงานของรัฐ หรือไม่ คงต้องตอบว่าใช่ เพราะถือเป็นมหาวิทยาลัยของรัฐ แต่มีพื้นที่สาธารณะที่แตกต่างจากสถานที่ราชการแบบอื่น ประเด็นตอนนี้ คือ เสรีภาพทางวิชาการ สมัยอ.ปรีดีในคำกล่าวรายงานเปิดมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ใช้คำว่า เสรีภาพทางการศึกษา เข้าใจว่าเป็นสิ่งเดียวกันกับเสรีภาพทางวิชาการซึ่งได้มีการรับรองอย่างเป็น ทางการโดยรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันในสาระสำคัญเกี่ยวกับสิทธิทางการศึกษา
 
ใน ปัจจุบันเป็นวิกฤตทางภาษาเพราะจะมีคนใช้คำเดียวกันแต่มีความแตกต่างกัน เช่น ประชาธิปไตย สิ่งที่เป็นวาทกรรมถกเถียงอย่างมาก คือ การเปลี่ยนแปลงการปกครองพ.ศ. 2475 ก็ยังเถียงกันอยู่ถึงปัจจุบันว่าชิงสุกก่อนห่ามหรือไม่ ประเทศไทยของเรายังไม่มีความพร้อมไม่เข้าใจว่าการปกครองระบอบประชาธิปไตยของ ฝรั่งคืออะไร ชาวบ้านส่วนใหญ่ไม่รู้จัก แท้ที่จริง ณ เวลานั้นสภาวะทางสังคมโดยเฉพาะคนที่มีการศึกษาระดับสูง เท่าที่ได้กลับไปศึกษาดูพบว่ายุคนั้นมีเสรีภาพทางความคิดมากกว่าปัจจุบัน ประกอบกับช่วงเป็นสว.6ปีได้มีโอกาสได้อ่านบันทึกประชุมสภายุคเปลี่ยนแปลงการ ปกครองใหม่มีคำพูดหลายๆคำพูดที่ไม่สามารถพูดได้ในตอนนี้
 
บรรยากาศ ของธรรมศาสตร์คิดว่าเมื่อปี2502ที่ผมเข้ามาครั้งแรก เวลานั้นธรรมศาสตร์เป็นยุคสายลมแสงแดด นักศึกษามีความสุขมากๆคนถนัดอะไรก็ทำอย่างนั้นเรียกได้ว่าเสรีภาพทุกตาราง นิ้ว แต่ในบางช่วงเวลาทางการเมืองก็ทำให้เสรีภาพในส่วนนี้หายไป โดยเฉพาะการรัฐประหารพ.ศ.2490 เพราะคณะรัฐประหารได้ดำเนินการแปลงสภาพของธรรมศาสตร์จากเดิมที่ปรีดีทำไว้ คือ การทุบหม้อข้าวด้วยการยึดทรัพย์สินของธนาคารเอเชียที่ปรีดีตั้งขึ้นมาเพื่อ เป็นแหล่งสนับสนุนการเงินให้มหาวิทยาลัย และออกกฎหมายให้เป็นมหาวิทยาลัยของรัฐขึ้นตรงกับสำนักนายกรัฐมนตรี
 
ปัญหา ขณะนี้ในธรรมศาสตร์เป็นสิ่งที่ท้าทายธรรมศาสตร์มาก คิดแบบนักกฎหมายต้องมากำหนดกันว่าเสรีภาพทางวิชาการต้องมีขอบเขตอย่างไร เพราะอ.ปรีดีเคยบอกว่าเสรีภาพในประชาธิปไตยต้องมีขอบเขต ถ้าไม่มีขอบเขต คือ อนาธิปไตย จึงต้องมาร่วมกันคิดว่าขอบเขตในมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ควรมีมากน้อยอย่างไร แต่ประกาศอธิการบดีเสรีภาพมีข้อจำกัดเฉพาะเรื่องเลข 3 ตัวแต่เรื่องอื่นไม่ได้จำกัด
 
จากประเด็นนี้ไม่แน่ใจว่าจะนำไปสู่ การพิจารณาของคณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ (กสม.) หรือศาลรัฐธรรมนูญได้หรือไม่ และเรื่องนี้จะนำมาพูดได้อย่างไร ต้องยอมรับว่าประเด็นนี้ท้าทายสังคมไทยและคนไทยทั้งชาติ อย่างน้อยที่สุด ผมภูมิใจ นิติศาสตร์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ไม่เคยสูญสิ้นความเป็นธรรมศาสตร์ที่อ.ปรีดี มอบให้ไว้


สำนักงานบัญชีและธุรกิจ พี.เอ.แอล.,สำนักงานสอบบัญชี พีแอนด์อี
ทำบัญชี,สอบบัญชี,ที่ปรึกษา,จดทะเบียนธุรกิจ,วางระบบบัญชี

Tags : ก้าวข้ามความคิด สมบูรณาญาสิทธิ์ราชย์

view

*

view